【杨世英闪小说研讨会23】远山的寂寞:于无声处听惊雷
于无声处听惊雷
——读杨世英闪小说《雕刻师》
文/远山的寂寞
作品主题深刻。闪小说《雕刻师》里的龙师傅,是一位专门从事雕刻傩戏表演面具的雕刻师,可谓是千千万万从事雕刻艺术品创作队伍中的一员,似乎不值得让人大惊小呼。但作品的高明之处,恰恰就在于作者通过龙师傅这个小人物,引出关注于影响社会经济发展、人类生存幸福的环保大问题。在面对人们无尽无休地索取,造成生态失衡的严峻形势下,《雕刻师》以文学的真实,厚重的主题,告诉人们保护赖以生存的自然环境,保护美好家园的重要意义之所在。
切入视角独特。闪小说《雕刻师》的写作技巧的高超不言而喻,它从傩戏表演面具制作这个小角度入手,警示和启发人们,在经济日益繁荣,追求个人利益最大化的现实情况下,该如何妥善处理个人利益与整体利益的关系?如作品中的两段对话:“这样吧。我们给您好好地宣传一下,让您的工艺品走向全国。”“不不,宣传不得!有害无益啊。”我大吃一惊:“什么?有害?”“我们这里,楠木并不多。我一年只砍一棵树,雕刻面具二十块。你倒提醒了我,我得给天井寨签个协议,我做的面具,专供演出,不能流走!”这几句对话,不仅表现出我龙师傅的关心,又暗示出职业雕刻人龙师傅的思想与情感、人格与精神。实事求是而言,作品中从事雕刻面具的龙师傅,就其地位和身份来说,无论怎么做似乎都无关紧要,但作者却赋予了他民意代表和献身环保的重要意义,看似风轻云淡,实则则举足轻重。
人物性格鲜明。作者将故事里的人物,赋予他们不同的利益追求,其着力点是在人物塑造与表现上。《雕刻师》正是以其人物的成功塑造,对于人的性格、意识和精神的关注及表现,而具有了文学意义和审美价值。人与自然的关系是人类始终面临和解决的首要问题。当今,人与自然环境的关系出现了紧张和对立,整个生态系统不断受到破坏,人类生存面临着严峻考验。由此,必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐,保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护和改善的道德规范,有利于形成人们坚定的内心信念,形成强大的社会舆论压力。生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则,是社会发展的必然要求,是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了现段道德建设的客观实际和规律,也体现了中国先进文化的发展方向。
总之,杨世英的闪小说《雕刻师》主题深刻,构思精巧,语言精练。《雕刻师》于无声处听惊雷,不愧为闪小说的精品力作,读来受益匪浅。写的如有不当之处,还请师友批评,希望世英谅解!
闪小说正以其旺盛的生命力,成为文学创作百花园一朵芬芳艳丽的奇葩。祝福闪小说!祝贺杨世英闪小说研讨会圆满成功!
附作品
雕刻师
“龙师傅,在雕傩面具?”我跨进龙师傅家堂屋时,他正坐在一张小方桌前,低头雕刻一块面具。
“哎呀,喜鹊叫,贵客到,请坐请坐!”
我就坐下,拿起那块即将完成的傩面具看,面具散发出一股扑鼻的香气。我说:“楠木做的?”
“嗯,只能用楠木。其他木材不能做,放久了,会开裂,也会被虫蛀。”
“哦,那是!这面具是啥人物?”我说。
“你猜猜?”他咧嘴一笑。
这块面具的形象,似人非人,似兽非兽;夸张变形、怪异奇特;狰狞凶猛、咄咄逼人。我说:“鬼?嗯,是鬼!”
“太笼统了点。”
“嘿嘿。”我说:“龙师傅,听人说,天井寨傩戏表演的面具都是您做的?”
“做得不好,呵呵。”
我说:“这种面具是不是经常做?”
他说:“不常做,政府需要给天井寨添置面具了,来找我做,我才做。”
我说:“你咋不做出一批拿到天井寨去卖给游客呢?您给政府做,那是计划经济,你给游客做,才是市场经济啊。”
“会有人买?”
“怎么没人买,北京的人还打电话问着要呢。”
“哦。”
我看着头发花白的他,有些惋惜地说:“别人要有您的这个艺,早就发了,可是您,还在这里羞答答的玫瑰静悄悄地开。”
“呵呵。”
“这样吧。我们给您好好地宣传一下,让您的工艺品走向全国。”
“不不,宣传不得!有害无益啊。”
我大吃一惊:“什么?有害?”
“我们这里,楠木并不多。我一年只砍一棵树,雕刻面具二十块。你倒提醒了我,我得给天井寨签个协议,我做的面具,专供演出,不能流走!”