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关于节奏 ——读廖东平《立功》 文/月照流水 夜幕垂落
喧嚣与浮躁
随最后的一抹霞彩远去
另一种律动
却悄悄走来 《立功》,居然是点击量最多的帖子。我看立功,也看关于立功的评论。远处,街市的霓虹撑起一片喧嚣与热闹,遥遥抵御着夜无边的宁静…… 马克思说,亚里士多德是“古代最伟大的思想家”。 亚里士多德的《诗学》,主要讨论古希腊的史诗、悲剧等文学和美学问题,主要观点是认为一切艺术都是对自然的“模仿”;并认为悲剧等艺术能使人的灵魂得到“净化”。他的诗学思想为西方诗学和美学奠定了基础。 亚里士多德在《诗学》中指出,节奏几乎是所有的艺术都必须采用的。 (荡开一笔,东西方不同民族对文学的看法有相似的地方,但又有很大不同。刘勰认为,“人禀七情,应物斯感”——强调文学是对自然感悟的结果,而不是单纯的模仿;西方强调模仿。所以,历史上,中方文学长于抒情,西方的文学长于叙事。) 《立功》让我想起了亚里士多德,让我想起了他的关于艺术与节奏的阐述。 作者起笔就击打出了一个高音,从三等功的“乌龙”而始娓娓道来,到“退役后,王大建分在了云南边陲小镇的一个国营农场。”我一度惊诧,因为文章气脉趋尽,整体已经完成了一个从高潮走向平缓的过程,不再见任何“设悬”、“勾连”等等悬而未解的问题。 平静中,却迎来新的高潮——“快二十年了,一场战斗又要打响”,而后,居然又是一次走向平缓的叙述,最末,“……风烟滚滚,王大建挥手向前的形象定格在丛林深处”。 小说共有两段,比照两段的开头与结尾,整体的起伏设置,从高潮走向平缓,造成一个反复,造成一种韵律的回环。 但这音乐,显然是一个儒雅的作曲者的作品。它不追求波澜迭起、狂涛骇浪,也不着意添加进现代派的“海豚音”,只是一个大提琴乐手的自在、忘我抒情。 应该说,二段二件事,中间的情节没有勾连,在有限的篇幅作这样的阐述,也是创新的手法。 但,从事象的层面,《立功》又存在一些争议,万物生命平等,是当今的一种普遍的文化认识。用“狗”去扫雷,似乎缺乏一种对生命的敬畏。
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