生态城市的兴起——读言默然老师的《光武故里》有感

英妹妹

生态城市的兴起——读言默然老师《光武故里》有感
文/蒲英

    学习言默然老师的《光武故里》，深有感触，深受启发。
    作者以宽阔的胸怀，独特的视觉，描述跨越两千年的恢弘故事：“ 刘大义盖了许多楼挣了许多钱，摆百亿银票要在光武故里白水源起造汉城。他说他是汉室后裔，心系龙飞白水发祥地。”
     “……白水源村长刘芳稳住想踹的脚，拱手婉拒：僻村地儿窄，摆不下百亿！世祖爷当年金銮殿返乡，也就给九龙柏培了两锨土，土地庙前铭刻了块‘宽厚简易’的雕龙碑呢。”
      白水源，这个龙飞白水的发祥地，进入投资与投机者的视野。而小村长刘芳以个人的力量加以阻挠，初期好像不被人理解和接受，但最终被人推崇。 很欣赏刘芳这样的小人物，不为眼前的巨大利益所左右，始终坚持清净、自然、环保的和谐理念。言默然老师用诙谐幽默的语言、叙述出深厚内涵的环保双赢故事，故事一波三折，最后，通过进一步沟通，协调，大家取得了谅解和共识，在不损坏原有生态环境及古迹的前提下，建起一座新城，实现互利互惠的共赢目的。
     言默然老师眼光超前，《光武故里》不光塑造了令人耳目一新、过目不忘的刘芳，还向我们展示了当前一种当代新兴的文明——生态文明，这是人类社会发展到一定阶段，将从工业社会转向生态社会，从工业化发展转向生态化发展的一种模式。在这一过程中，“生态城市”应运而生。这是“人与生物圈”的和谐统一。体现了一种广义的生态观，是现代人追求的终极目标。它是集社会和谐、经济高效、生态良性循环的一种新型模式，将自然、城市和人溶为一个有机整体，形成互惠共生结构。这些，只有人的社会关系和文化意识达到一定水平才能实现。
     “百栋钢混琉璃建筑拔地而起，千尊光武君臣铜像栩栩如生，銮驾战车马嘶鼓鸣。刘大义嫌欠缺；刘芳送来白水源石料、土和万年柏，供他赝仿白水源景物点缀。”
  　“　汉城 恢 弘 仿 古 若真，名闻遐迩游客如云。刘大义的旅游巴士送玩腻汉城的宾客游白水源，观千古真迹赏田园风光尝白水香米。白水源香米五千克包装售价百元，还限购一客一袋呢。”       这种形态有利于保护自然价值，又有利于创造社会文化价值的“生态技术”，建立生态化产业体系，实现物质生产和社会生活的“生态化”。自然生态化、经济生态化、社会生态化和社会、经济、自然复合生态化。自然生态化是基础，经济生态化是条件，复合生态化是前提,社会生态化才是最终目的。
       这些，在《在光武故里》得到淋漓尽致的诠释。
      一则渊远流长的历史背景，在现代环保理念指引下，纵横几千年，投资理念，环境保护，生态文明，尽收眼底。这就是闪小说的魅力和优势！——以最小的篇幅，拓展最大的容量。



附原作：


光武故里
     文/言默然

      刘大义盖了许多楼挣了许多钱，摆百亿银票要在光武故里白水源起造汉城。他说他是汉室后裔，心系龙飞白水发祥地。
　　哪儿冒出的牛逼？
　　与时俱进哦哥哥！刘大义做刘芳工作：汉室后裔当做汉城公民。
　　刘芳耸肩膀，说我是共和国公民。
　　刘大义抛绣球：我拜您做汉城总经理。
　　刘芳笑，说我一个老农民，做不了经理！
　　哎哟！县里头头脑脑哎哟连天：刘芳同志上世纪七十年代读过华农，不受农业局长委任犟回村做农民；这越上年纪越犟筋，没人说服得了他！
　　总不能让来之不易的招商引资成果泡汤吧？县长提议城郊划地，给刘大义彰显扬厉。
　　刘大义欣悦。百栋钢混琉璃建筑拔地而起，千尊光武君臣铜像栩栩如生，銮驾战车马嘶鼓鸣。刘大义嫌欠缺；刘芳送来白水源石料、土和万年柏，供他赝仿白水源景物点缀。
　　汉城  恢  弘  仿  古 若真，名闻遐迩游客如云。刘大义的旅游巴士送玩腻汉城的宾客游白水源，观千古真迹赏田园风光尝白水香米。白水源香米五千克包装售价百元，还限购一客一袋呢。
　　老大哥，沾祖宗光哦！刘大义拽刘芳土地庙烧香。
　　哎！刘芳摆手提要求：每天送游客别超五百！给哥把住限额再烧香。

叶雨

楼主点评很给力！

雨巷明月

原作跳跃有点大，边读评论边读原作就轻松了