★征文作品点评展示专栏

岩前狮岩脚下

浅析一人老师的《敬礼》

文/何夕

　　“敬礼”二字跳出来的时候，我是有几分不屑的，甚至有点儿反感。从之前的参赛作品来看，雷同的文章已经很多了，难道还能写出什么新意来？

　　读罢此文，大吃一惊！

　　从“家国情怀”主题上来说，文章可谓入乎其内，出乎其外跳了出同质化写作的窠臼。文中黄小炜隐现出对战争的反思，以及文末对敌军的同情心，闪耀着人性的关怀；“几个赤条条的汉子，正不动声色地泡着冷水澡。”这句恐怕不是作者横来之笔，而有是别具匠心之言——在脱光衣服之后，赤条条的中国人，哪里还分敌我？也正因此，文末黄小炜想到那几个中国人明天就要丧命，“心中莫名地升起一阵酸楚感。”

　　从这点上看，本文作者已经跳出了一般作者局限于对战争的狭隘认识，没有聚焦于战争本身，而是上升到了人性的高度。

　　著名评论家谢有顺在《当代小说十论》中说：“中国文学一直以来都缺乏直面灵魂和存在的精神传统，作家被现实捆绑得太紧，作品里的是非道德心太重，因此，中国文学流露出的多是现世关怀，缺乏一个比这更高的灵魂审视点，无法超越现实、人伦、国家、民族之上的精神关怀。”

　　《敬礼》正是摆脱了惯性写作，达到或者接近了谢有顺所说的难能可贵的高度。

　　再看小说的语言。

　　“江面宽阔，但水流不急。”

　　“一江分南北，两军各自按奈不动，很安静。”

　　非常简练，富有诗意，同时言之有物，如同中国画，点染一二，意境全出。我看到很多所谓的诗化小说，无非就是辞藻堆砌，意象叠加的产物，读之味同嚼蜡，归根究底，诗化小说要的是诗歌的意境，要的是言有尽而意无穷，同时又要对小说的艺术有所助益，绝非简单的春花秋月，吟哦花草。很多作者超以物象，却未得其环中。更要命的是，还有很多作者和读者对这些空壳小说大肆追捧、膜拜。

　　“突然，江对岸响起了号角声，接着，他隐约看到对面那几个赤条条的身子哗啦一下爬到岸上，手里拽着军装往回跑。”

　　这里，要说的是小说语言的节奏。上个世纪以来，将小说语言运用得最为灵活的，当属汪曾祺了。汪老行文，善于长短句交错，变化自如，语言富有很强的节奏感。有些评论家甚至直言不讳，说“小说的艺术就是语言的艺术”。援引的这句话，节奏感是很强的，而且还能紧紧贴着情节走，非常难得。

　　除了节奏，还能读出动静结合来。全文整体氛围是静谧的，拟声词“哗啦”二字直接打破了这种静谧，声音如在耳边，预示着渡江战役即将来临。

　　当然，此篇小说并非无可指摘。以下两点参考端柔老师所言。

　　其一：“两军各自按奈不动。”有错别字，应是“按捺”或“按耐”。

　　其二：“人们为了更好地生活而发动战争，然而战争却更为直接地毁掉了他们的生活，黄小炜始终弄不清楚战争的意义。”看得出，作者试图将这句话处理成黄小炜的心理活动，然而并不成功，作者跳出来直接发言的阅读感受更为明显；另外，这句话应该是主题所在，小说的主题不像散文，需要点明，它的主题往往通过小说文本结束让读者体悟出来的。删除这句，并不影响主题的传达，反而显得更有意蕴。

　　文章千古事，得失寸心知。

　　拘泥于叙述世俗小事和基层关系的作者也应该反思反思了，既然是执笔者，就要负起社会责任来，拿出文人该有的精神和勇气来。

岩前狮岩脚下

海岛情，国旗魂

文/邱天

　　读刘浪老师的参赛作品《海岛情》很有感触，如何赏析这篇作品，我准备从作品的道具“国旗”入手，而作者刘浪跟帖的这句话“小家守着大国，是家国情怀的真实体现”给了我启示，“家”是一个很神圣的字眼，“国”是更大的“家”，“小家守着大国”，说着容易，做起来不容易，而这样的“家国情怀”，让人震撼，让人敬仰。

　　这篇闪小说说的是一家人每天升国旗守护小岛这处祖国领土的故事。故事的一个“文眼”就是，“面对迎风飘舞的国旗，他举起右手，行了一个举手礼，对儿子说：我和你妈说过的，只要我们能动一天，就会让五星红旗在岛上飘扬！”

我国的国土海疆地域辽阔，海疆作为祖国神圣不可轻犯的领土，每一位边防战士乃至每一位中华人民共和国公民都有守护海岛的责任和义务。《中华人民共和国国旗法》第五条明确指出：“下列场所或者机构所在地，应当每日升挂国旗：（一）北京天安门广场、新华门；（二）全国人民代表大会常务委员会，国务院，中央军事委员会，最高人民法院，最高人民检察院；中国人民政治协商会议全国委员会；（三）外交部；（四）出境入境的机场、港口、火车站和其他边境口岸，边防海防哨所。”在这个法律背景下，闪小说《海岛情》将故事情节描写得感人至深。

　　来看看《海岛情》的几处情节：

　　情节一：“儿子”对“爸妈”说，该离岛休息了，因为“爸妈”都老了。“你爸难道舍得？妻子说，我还真舍不得。”这是作品开篇的故事，儿子动员父母离岛休息，应该是“爸妈”到了退休的年纪。“爸妈”是为什么上岛的，作者安排了一个“插叙”——他沉默了。三十年前，他带着新婚妻子，来到这个远离海岸的小岛上。林立的怪石，呼啸的台风，拍击的惊涛，伴随着他们的人生。青春，已悄然隐去。这个情节告诉读者，这一对夫妻从“新婚”就来到岛上，每天履行着升挂国旗的责任和义务，一干就是三十年。上级组织为什么让他们上岛，闪小说没有说，大概是作品的“留白”吧？闪小说的留白韵味深刻，能给读者无限的遐想，这另当别论。

　　情节二：“妻子”先他“走”了，细节是这样的——“一个乌风黑雨的早晨，她穿着雨衣去升旗。旗升到一半，她的手一滑，倒在地上。”而“儿子”赶来时，已经与母亲阴阳两隔。之前“儿子”给“爸妈”买的新房“母亲”来不及享用，“他”（父亲）的一句话更让人感慨万分——“他强忍着泪：先放着吧，等我不能动了，再来和你妈一起享用。”这个情节，已经将作品的主题升华了。

　　情节三：是一个“梦”，“妻子”让“他”找一个帮手，“他”说帮手就是妻子。梦醒了，“儿子”站在他面前告诉他，“爸，告诉您一个好消息。儿子高兴地说，我已被批准接妈的班了”。母亡儿接班，作品结尾这样加重描写——老婆，听到了吗？走到妻子遗像前，他举起右手，行了一个举手礼，大声说：放心吧，我们的事业后继有人了。五星红旗一定会在岛上高高飘扬！这就是“家国情怀”的最好诠释，“小家守着大国”的故事主题充分得以凸显。

　　刘浪老师写《海岛情》没有拔高真实的现实生活，而是通过举一反三丰富的想象力，描写普通人的责任、义务、人性和温情在闪光，从而使作品具有很好的感染力，达到启发、教育人的目的。

岩前狮岩脚下

《嫂子》的“嫂子”议

文/邱天

　　读憨憨老叟（邹保健）老师的《嫂子》正值我值班。我这个人喜欢就事论事，还爱钻文字“牛角尖”，所以，读《嫂子》时，我给作品的回帖，起先，我质疑作品中“嫂子”这个称谓，我问：憨憨老叟哈，您这个故事很有嚼劲嘛！读这题目《嫂子》，难道这“男人”是小叔子吗？其实，我这样问，无疑是承认自己没有好好读、没有读懂这篇作品中两位人物“我”和“男人”的关系。

　　后来读了端柔老师的跟帖。端柔老师说：“这篇老有味道了，又情情调调，又有家国情怀，就喜欢这样的文章。那个年代，军嫂一词好像还没有蹦哒出来，好像都叫嫂子，是不是？”这帖子里说的“军嫂”，是现在对军人妻子的称呼。显然，端柔老师对作品的理解更深刻。我觉得很惭愧，因为版主值班，自己本该认真阅读参赛作品的。

　　再后来，作者憨憨老叟的跟帖让我明白了许多。憨憨老叟跟邱天的交流是这样说的：邱老师早上好！嫂子的称谓，在中国的广大地区，是属于一种尊称，一般对于年长些的妇女。而更广泛的，是对于军嫂，警嫂等等。比如东北抗联时，人们对赵尚志的妻子，就称之为“嫂子”，一曲“嫂子，借你一双大脚”唱响大江两岸。所以，嫂子，并不仅仅是小叔子对哥嫂的称呼。此其一；另外，本文中，男子并不是女人的小叔子，而是她的老公。至于为何怕人家笑话，是因为年代不同，试想，在上世纪三、四十年代的时候，在较为封闭的赣南地区，一个四十多岁的女人还生孩子，是不是有点那个？再加上女人本身的身份“女救会会长”，男人有此担心，也应该是情理之中。此其二；本文主要是刻划了一个有着炽热情怀的老军嫂，她不仅把三个大孩子送往了部队，还决定冒险再生育，最后还把自己的老公也送到了支前（挑夫）。“女人”的这种前赴后继的精神，正是当年红色根据地光荣延续与存在。说她们是共和国的“伟大军嫂”也不为过。是的，此文的成因，正是取材和提炼于“共和国第一军”的感人故事的基础上。

　　憨憨老叟老师对作品的诠释是对作品的负责，不仅释疑了“嫂子”，还对作品创作的背景做了详细说明。这样循循善诱的态度，我感激不尽。

　　因为是值班，我必须多读作品，在反复读了几遍后，我想起了这么一些言论——坚持民间话语写作，是小说创作的一个方向。这个方向是文学的。民间话语上升为文学表达后，则与公文报告式的语言，形成鲜明的反差。闪小说作者在做文学，要立足于民间，从身边的人和事中取材，然后透过文学艺术的三棱镜来看待生活原型，从而创作出“源于生活高于生活”的精美作品。

　　憨憨憨老叟老师善于塑造闪小说作品的人物，仅就一个“嫂子”，则代表着中国妇女不管是战争时期还是现在建设中不可忽视的光辉形象，且让“嫂子”的人性光辉影响着读者抑或一代成长中的人。文学的根基就在于用一种清洁的精神，去打捞沉沦的人性，创造人性的家园，让读者感到人性光辉的魅力。在这方面，《嫂子》无疑是成功的！

岩前狮岩脚下

读《小货郎》有感

文/黄元罗

　　不知不觉间，赤系杯“家国情怀”闪小说大赛悄悄地送走了4月，迎来了5月。遍览两百余篇参赛作品，质量真是良莠不齐啊。这当中有少部分作品（包括被初评委戳上红彤彤的“精华”方印的）故事情节呈现出严重偏离事实的“假”，这类参赛作品最大的问题就是对于人性的刻画太过简单，主人公也好，配角也罢，他们由“恶”向“善”的反转在作者笔下都是毫不犹豫得一气呵成，完全体现不出错综复杂的矛盾来。很明显，这样的情节描写只是为了反转而反转，违背了生活的本来面目。而罗治台老师的参赛作品《小货郎》却不然，全文仅仅用了500个字就翻上好几个“筋斗”，细细品读完，给我的感觉就是：对人性的描写真实中显露出精彩来！

　　说句实话，发生在上个世纪三四十年代的那场抗日战争，并非中国人主动为之，而是迫不得已。不管是1931年的九一八事变、1932年的一·二八事变，还是1935年的华北事变，当时生活在社会底层的普通民众听说后大多如“小货郎木礅”那般作壁上观，不得不承认这就是人性；一直到1937年七七事变以后，日本侵略者接连染指华北、华中、华南、华东，甚至逼近西南，越来越多的老百姓切身利益受到严重损害时，原先“星星之火”的局部抗战才逐渐“燎原”成全民族抗战，就像“小货郎木礅”，直到家破、父母及媳妇都遇难后，隐藏在内心最深处的血性才被彻底激发出来，这也是人性。由此观之，“小货郎木礅”由当初的隐忍到最后忍无可忍的反抗，经历了漫长的过程，这才是来源于生活的真实！要不然，抗日战争何必要经历十四年？

　　当然了，《小货郎》给我们留下的更多的精彩不仅仅是对人性的真实刻画，还有那由一系列充满矛盾的故事情节所带来的种种震撼与深思。对于“小货郎木礅”的举止与遭遇，我们也许会哀其不幸，怒其不争。如果仔细思量，我们当中的绝大多数人又何尝不是“小货郎木礅”的另类缩影呢？在日常生活里，事不关己，高高挂起，甚至还因为这种态度引发了若干悲剧的现象还少吗？而这些具有警醒意义的深思，正是这篇闪小说思想内涵得到进一步升华的具体表现。

岩前狮岩脚下

一种新鲜

——读《夜行人》

文/月照流水

　　人物、情节、环境，构成了小说的三要素。侧重于人物描绘的，叫人物小说；侧重于情节描绘的，叫情节小说。（当然，也有很多作品，既重视人物，也重视情节，分类，仅仅是根据侧重而言。）人物性格，是其全部的精神因素和全部的精神特征的总和。生活中，人的精神世界本身就是复杂、微妙的，同时，作家的个性、气质、生活经验、艺术修养等各方面也是多样、独特的。

　　这就造成了一种：人上一百，形形色色；人心不同，犹如其面。但各异中，也有相对的统一性与一致性福斯特将人物性格分为扁形与圆形两种类型。扁形，就是按照一个简单的意念或特征创造出来的类型人物或者漫画人物，其性格可以用一句话加以概括；圆形，就是性格比较复杂，不能用一句话加以概括。这种两分法简单明快、通俗易懂。

　　如果深入到具体作品，具体人物来考察和衡量，就会发现“两分法”不免失之粗疏和过于简单化，用以解释文学史上的许多著名典型形象的性格十分牵强，不能使人信服。对此，我国学者提出了“三分法”：扁形人物、尖形人物和圆形人物，并对每一类人物的特征都给予了更为科学合理的解释。扁形人物，性格特征单一，是作者为表现某种思想观念而借用的工具和符号；尖形人物，不是平面人物，而是立体人物。在某一侧面特别突出超常，引人注目，有多方面的性格特征；圆形人物，没有超常的性格特征，更逼似生活中的真人、常人。文学作品的多义性、丰富性，常常使得类与类之间不是非此即彼、截然分明的，有时还有中间型与过渡型。或者，一个形象兼具两种类型的特点。

　　就审美价值和艺术成就来看，不存在一种形态高于另一种形态，也不能作为衡量人物形象与成就的唯一尺度。

　　《夜行人》让我想起了人物形态划分的观点。夜行人的警觉、机智，在柔润的春雨中“油光油光”。作品的题旨，当然是奔着征文的“家国情怀”去的。“大义凛然”，以他的警觉机智，他未必不知道他的行为带给他的风险，未必不知道自己可能“倒在了黎明前的血泊中”。正是在这样悖反中，实现了作者的对征文要求的表现。有趣的是，作者似乎也于此折射了更为深广的意蕴：任何一次巨大的社会变革，总是以“先驱者”的牺牲来赢取的；先驱者在获得自我悲壮崇高的同时，赢得了社会进程的前行。

　　看了很多闪小说有人物、有情节、有环境的描述，这篇将具体抹去，而代之以概念化的摹写，却有了一种新鲜。

岩前狮岩脚下

《赤子心》的语言特征

文/邱天

　　欣赏一篇闪小说，我个人认为要从这三个方面去阅读：文字的质感、情感的传递和精神的共鸣，这是一篇好的闪小说的三个重要因素。

　　写闪小说和练习书法一样，也讲究章法。不同的题材，有不同的语言风格和叙述方式。每一个作者使用的写作手法不尽相同，但有一点是统一的，写作不讲究太多的腔腔调调，而作品语言的构建，必须是情感的真切流露，瞬间心生而成，不拖泥带水。特别是闪小说，受600字的局限，要想把作品写好，更要注意遣词造句的精准和优美。

　　最近读王立红老师的参赛作品《赤子心》，就有一种“语言美”的感觉。王立红老师作品短短596字，将战争浩劫中，在国外执行任务的维和部队战士的一次行动写得有血有肉，着实很不容易。

读《赤子心》感觉作品的几个特征可圈可点：

一是用“第二人称”叙述，有一种亲切感。作品中的“你”，已经不光是称呼上的对方某个人了，这里涵盖了“维和部队战士”这个大概念，由点带面，一滴水看大海，通常能“以少胜多”、“以智取胜”。而且，读者读着这个“你”，似乎将自己融入那场的维护世界和平的战斗中，有一种身临其境的感觉。

　　二是长短句式的穿插运用，让闪小说作品有“散文”、有“诗歌”的美感。闪小说做怕平铺直叙，最怕像讲故事一样“娓娓道来”，写作闪小说，除了“留白”能留给读者发挥想象的“二次创作”，再就是用文字的抑扬顿挫，能产生音律美感，而这篇作品有这个特征，像“黄昏。乌拉小镇。”，这个段落，仅六个汉字、两个句号，交代了时间、地点，省去了多余的交代。而需要详细交代的内容则不惜笔墨，如“你是跟着维和部队来到这个小镇的，你们的任务就是帮助小镇的人民重建家园。半年了，小镇人熟悉了你，熟悉了你的战友，他们感激你们的帮助，甚至，把你们当成了上帝。”好作品贵在思想的质朴、遣词的精确和独特的章法，这篇作品显然处理得很不错。

　　三是环境描写的气氛熏染，衬托了人物的行为、动作等事件的描述，有现场感。这篇作品，“流弹”的描写很多，是因为写战争，是因为“持续了几天的炮火渐渐平息”，维和部队战士在执行任务，“流弹”给人造成威胁。这样的句子有：“偶尔有一两颗流弹，穿透了窗户上的玻璃，哗啦啦，哗啦啦”、“一颗流弹从你耳边擦过，你顾不上危险，双手拼命地扒着砖头瓦块”、“贫民窟被袭击，一枚炸弹落在人群，你抱着炸弹就跑。远些，再远些。离人群越远”……这些句子揪住读者的心，很感人！

　　四是“诗化语言”和“小说散文化”让作品增加神秘的美感。这个特征表现在作品的结尾。如：“你的灵魂飞过高山，飞过大海，飞回了家乡”、“你笑了。你化作一缕青烟，钻进了墓碑”。我自己很也喜欢这样写，所以，我觉得有一种亲切感。

　　闪小说作品如果有个性化很高的语言艺术，有独具魅力的文学语言，则更容易将读者一步步引向作品境界中。这需要我们写作者做更多的努力。

岩前狮岩脚下

读《半黄》有感

文/黄元罗

　　好不容易在枪林弹雨中突出重围，又逃离了“舍小家为大家”的纠结。眼前突然一亮，因为我看到了这篇旨在强调个性修养、提高公民意识的另类“家国情怀”，耐下性子细细咀嚼，不禁为全篇极其细腻的动态化心理描写动容，不禁为通过矛盾冲突来凸显人性形象的写作手法拍案叫绝。

　　不得不承认，网络有时候还真是个好东西。大约在一年多前，不经意间，我闯进了“浣花溪作文坊”QQ群，认识了若干志同道合的文学爱好者，这当中就有网名为“一湾浅蓝”的群主，也就是蒋玉良蒋兄，一位致力于闪小说创作与推广的四川籍基层作家。打那以后，断断续续地通过网络平台以及纸质刊物拜读过蒋兄的十来篇闪小说。这当中的大部分作品因为故事味道浓郁、独具个性的语言艺术魅力，再加上巧夺天工的情节处理，给我留下了深刻的印象。比如说这篇贴在闪小说作家论坛福建版的参赛作品《半黄》。

　　这篇闪小说以主人公“他”的心理不断变幻不仅成功地吸引了读者的眼球，调动起读者的阅读兴趣，还起到读罢又掩卷长叹息之效。是啊，若有心，在文章中“他”的身上，我们不难寻找到自己的影子：一旦看见别人过得比我好，心理就不平衡；而听到别人不如自己时，心理立马就觉得平衡了。

　　除此之外，全篇还不时有雕琢语言之美，像“高傲地看着自己”、“莫名地疼痛”、“愤愤地走着”、“心里像被狠狠地揪了一下”，等等，看到这些字眼，既感悟汉语文字之美，又敬佩作者文字功底深厚。个人认为这一点很值得效仿与学习。

　　另外，这篇闪小说的结尾虽然只有短短一句话，却在言简意赅当中起到画龙点睛、一语多意等作用。我想，主人公“他”赶走的不仅仅是那群糟蹋粮食的麻雀，还有心中那与社会主义核心价值观格格不入的不和谐的思想。由此观之，作者以“半黄”作为这篇闪小说的标题真是用心良苦，表面上看是麦子尚未成熟，若往深层次上想，又何尝不是主人公“他”的心理不成熟呢？好在这篇闪小说以大圆满作为结局，体现了作者鼓励知错者迷途知返、积极向善的人文情怀，实在是好！

邱天

岩前狮岩脚下 发表于 2019-8-22 14:16
《赤子心》的语言特征文/邱天　　欣赏一篇闪小说，我个人认为要从这三个方面去阅读：文字的质感、情感的传 ...

感谢！清早问好！