木闪人
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自我介绍木雷,男,汉族,曾用过笔名斗逆、罗溪岛、莫名、木楠、等。1968年1月出生,学士学位, 1989年7月于泉州师范学校毕业,分配到泉州边远山区小学任教,现就职于某机关单位。1986年在《泉州晚报》发表处女作,已在《人民日报》、《福建日报》、《青年社交》、《故事会》、《微型小说选刊》、《泉州晚报》、《东南早报》等报刊发表短篇小说一千多篇,著有《爱在最美年华》、《罗马风流》、《玉瓷美女》、《婚恋边缘》、《牛头村》等多部长篇小说,业余码字,谨记泪水是目梳,汗水是珍珠!
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木闪人
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本帖最后由 刘浪流浪 于 2019-1-17 19:58 编辑
殡葬改革
文/木雷
三姓乡民众一时接受不了殡葬改革,三姓族人与工作组顽抗,死了人,坚决土葬,不去火葬。他们一旦发现有人来阻止土葬,全族人或挥舞农具顽抗,或往来人身上泼人粪。乡领导换了一任又一任,每任都为此事挨批。
地委书记发话:“谁能去三姓乡搞好殡葬改革工作,提拔谁!”
县文化局牛局长请缨。
三姓乡有个“跳大神”女人,“香火”很旺,她能“下阴间”代死去的人说话,能诉说死人在阴间的状况,还能说出死去家属、子孙的现况。
牛乡长到任后去“跳大神”家,跳神女慌忙拿出县道教协会的会员证要让乡长检查,求牛乡长开恩。
牛乡长低吼道:“按照我的要求去做,并绝对保密!否则,端掉你的饭碗!”跳神女诚惶诚恐表态,愿听指教。
牛乡长说:“有人来寻魂时,你都得先打探清楚,死去的人是否火葬!凡用木棺土葬的,你告诉‘寻魂’的人说,死人坐板车去的,一路颠簸痛苦,又迟到阴间,都被阎王发配去当牛做马;凡是火葬的,你都说死人坐火车去的,一路舒服,并按时报到,分配比较轻松的工作……”
一年后,以点带面,三姓乡殡葬改革制度落实下来,死者火化率达百分百。
地委书记也不食言,提任牛乡长为副县长。
有人问牛副县长:“你用何方神圣落实那艰难工作?”
牛副县长笑说:“保密!”
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