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本帖最后由 袁锁林 于 2018-11-6 13:43 编辑
写意诗性的“东北风”
——赏析王立红东北系列闪小说20篇
袁锁林
之前，笔者只是在“闪小说作家论坛”上零星地看过王立红的闪小说，印象最深的是其《菊殇》与《笨匪》；这次，“地方交流区”黑龙江版举办“王立红东北系列闪小说作品研讨会”，一下子捧出《响鞭》、《大脚》等佳作20篇，笔者得以饱览，悦目赏心。
王立红以其诗性的笔调，写意的手法，纵横捭阖，穿越时空，掀起了一股强劲的“东北风”，闪现出一个个或历史的或现实的侠骨柔情的人物，连绵地演绎着激荡人心的传奇。综观其作，笔者以为有四大特征。
一、浓郁的地域色彩
身为黑龙江省绥化市人的闪小说作家王立红，前四篇闪小说（《响鞭》、《大脚》、《核桃》、《赌》），选择了北国故土这一特定的地域文化背景建构自己的艺术世界。立足那片肥沃的寒冷的黑土地，作家向我们讲述着那些最让她让刻骨铭心的历史记忆与传说。
在她的这些作品里，“草籽”、“大脚”、“核桃”，“羊嘎啦村”、“长白山”、“黑龙岭”……连人物的名字都散发着那片黑土的气息，而最激荡读者心灵的则是那片土地里世世代代豪爽、奔放的性格以及其家国情怀。抗日战争时期，草籽保家卫国的自觉，在执行任务中的能干与机敏，随着“驾！驾！驾！”豪放的气势与“啪！啪！啪！”节奏鲜明的鞭响，跃然纸上，回响在历史的天空（《响鞭》）；以女人“小脚”为美由来已久，且根深蒂固，作家偏要推出一双“大脚”，所不同的是这双“大脚”不在闺房炕头边，而是让其在枪声里出现，背着一个受伤的战士翻山越岭，“大脚”的无畏、坚韧、执着，终于颠覆了人们的审美定势，爱屋及乌，“大脚”以及其后代都受到了人们的喜爱与尊敬《大脚》）；再如《核桃》，啸聚山林的土匪草莽，无恶不作，谁不忌惮？为救胞弟，却是娇美女子核桃“直奔刀阵”，敢以自身为赌注比酒，竟撂倒匪首，又不惜委身匪首，为的是让匪首再不祸害百姓，真乃奇女侠女也；而《赌》可谓是《核桃》的姊妹篇，更见大义，以杀敌救国为条件嫁给匪首，以情感化励志，在丈夫殉国后，打着丈夫的旗号，继续杀敌，其壮烈情怀，不让须眉！
“东北风”，是广袤的原野上的粗犷雄风，猎猎生威，激活人们的英雄情结，唤醒人们的民族精神；又如浓酒烈火，燃燃着人们的血液，久久地激荡着人们的心灵。
二、写意的表现手法
女性作家多以委婉细腻见长，作家王立红却以简练放纵的笔致，大开大阖，表现描绘对象的意态风神，既重视艺术形象的外在逼真性，而更强调其内在精神实质。这种重在写意的表现的艺术创作倾向和手法，最初起源于绘画，兴起于北宋，要求在形象之中有所蕴涵和寄寓，让“象”具有表意功能或成为表意的手段。王立红积极采用这种表现手法创作闪小说。
在其《一匹马的理想》中，作家以北宋末年为背景，以第二人称的叙述，深情地解读乱世一匹马的经历与选择，道出渴望自由安逸的社会理想，别具一格。《夜光杯》先以凝练的语言勾勒激烈的厮杀血腥场景，转而写一位骁勇善战的汉将受伤后被匈奴女孩救助后冒死释敌（十六岁以下的童子军），既写战争的惨烈，又写战争中复苏的人性，讴歌了博爱的巨大的力量；而《红兔子》与《夜光杯》可谓异曲同工。喜欢白兔子，不喜欢红兔子，一语双关，意味深长，渴望和平，厌恶战争，作者以一只由白变红的兔子的意象，写战争带来的伤害，一位公主对一只兔子的呵护，一名可汗对公主的怀念而终于熄灭了战火，再次有力地诠释了爱的力量；《化蝶》不是写的梁山伯与祝英台双双化蝶，而是拓跋宕的心上人独孤若被刺死在怀中独自化为一只美丽的蝴蝶，作品以独特的视角写了同样的一段美仑美奂爱情的夭折，揭示了战争的悲剧性；《琥珀》则以夸张的手法，以匪夷所思的想象表现白色污染的恐怖，多少年后，外星人的发现：“这是最后一个地球人，被透明的白色塑料裹在里面，吸干了空气，就变成了特殊的琥珀。”形象独特深刻，令人警醒；《飞天劫》揭示工匠们创作佛教石刻飞天的艰苦历程，创作灵感“飞天”的原型以及当权者的残忍与霸道，充满神秘与传奇色彩。《菊殇》以安史之乱为背景，写秋满堂与兰儿的一段动人爱情，身为人质的兰儿为了让心上人无所顾忌杀敌，“自撞刀锋”，其大义之举及自我牺牲精神，感天地泣鬼神，满园菊殇，以祭香魂，诗情画意，凄美无比。
王立红的闪小说大多闪小说大气磅礴，意蕴深厚，以精准的简练的写意手法，或营造着一种特定的场景氛围，或塑造出别具意味的人物形象，或开拓时空丰富作品的内涵，从而增添了作品的魅力，丰富了“闪小说”这一新型文体的创作。
三、诗性的小说语言
王立红的闪小说语言或壮美或优美，自由妖娆，注重营造浪漫诡异的意境，有很强的诗性特征。下面以“小小说月刊杯”2017中国闪小说大赛年度总冠军之作《菊殇》来赏析。
开篇的场景描写：
月色溶溶。
菊园沐浴在月光中。
嫩英细蕊，黄花争吐，幽香盈满袖。
铮铮之声，恰似天籁，巍巍乎高山，洋洋乎流水，琴声清亮，笛声悠扬，却隐藏不住铿锵之声。
曲罢。静寂。
句式或骈或散，语言典雅清丽，状物摹态，色彩丰富，音声相和，静中有动，浮想联翩，拟人、比喻、对偶诸多修辞手法的变通运用，营造出一种琴笛相和诗意盎然的月夜美景，给予诸多感官美感，且与小说人物浑然天成。
篇中的场景对话：
夕阳如血。
秋满堂抽出竹笛，一曲高山流水骤然响起。
双目相对，兰儿含笑点头。
“将军，知你平安，我愿足矣！”兰儿一头撞向刀锋。
“兰儿--”秋满堂一声长啸，战马跃起，直冲入敌营。
场景与情节水乳交融，精准简练的叙述语言与富有诗意的人物言行融为一体。
篇末的烘托渲染：
秋满堂带着兰儿的灵柩回到了菊园。
秋风起，秋草黄。菊花香里，一抔黄土，一壶浊酒。
笛声残，琴已断。只有相思落满地。
美丽爱情与菊同殇，以物喻人，天人同悲，言尽意长，余味袅袅，凄美动人。诗歌的意象美、意境美再一次得以彰显，并对主题进一步升华，充分地展现了诗性语言的张力。
四、洋溢的家国情怀
王立红的闪小说虽然也写儿女情长，但更多的写的英雄豪气，或把两者有机地结合在一起，既表私情，更显大义，洋溢着一种激越澎湃的家国家怀，有强烈的感染力。除了《响鞭》、《大脚》、《核桃》、《赌》）等作品，还有若干这样的作品。
《蜇伏》向读者解开了越国在吴国的眼皮下如何复国的历史之谜，范蠡的韬光养晦，石窟练兵以及贿赂骗敌谋略，讲述得真实可信，扣人心弦；同样是历史题材，《凤脊》写的是宫闱故事，高皇后得宠不娇，深明大义，不谋私利，深受百姓爱戴纪念的故事，解释了蒙城屋脊的吻兽就都做成了凤的原因，有较强的喻世意义。
现实题材也同样有家国情怀的感人作品。《迁坟》写一位老兵护坟，不惜以良田换坟地，佩戴勋章阻止迁坟，旨在护佑121名小战士的英灵，那中断的机器声，那眼含热泪的人们，写出了历史的份量与人们对先烈的情感；《左手握右手》写一位烈属军嫂在返回的列车上，见一对恩爱的情侣触景生情，怀念丈夫，不听亲友劝阻，坚持要生下遗腹子的动人故事，表现了一种超越世俗超越生死的情爱。幸福的人生幸福的家庭应该是手牵着手，失去了一双有力的大手，只能以左手握右手自慰的细节，催人泪奔。
此外，王立红还有一些写人性人情的作品，也别具一种感染力。《兰花袄》是现实题材，一个保姆穿上“兰花袄”装扮先逝的女主人素素，尽心服侍患老年疾呆症的男主人，既写出了一对夫妇的伉俪情深，同时也表现了保姆的不离不弃，知恩图报，以及人生老境的凄凉，令人唏嘘。
《和一条蛇对视》，写一场 “龙虎斗”无声的持久的对峙，惊心动魄，而花猫护婴的自觉，让我们相信情义不是人类专有，动物尤其是家养的牲畜也有胆有义。《狼心》写主人旺爷面对官场迷性、丧心病狂的儿子，舍身护犬的动人故事，展现人性的复杂，伸张了一种凛然的大义。如果与《和一条蛇对视》，联系起来读，别有意味。再如《妈妈的味道》通过小蘑茹收藏妈妈的一只胸罩，道出了农民工背井之乡的无奈与留守儿童缺乏父母之爱的辛酸，以及新农村建设带来的可喜变化。
当然，王立红的作品也不是尽善尽美、无可挑剔，也有一些瑕疵。比如《迁坟》的结尾：“人们眼含热泪，齐刷刷地敬了个军礼。”普通百姓会以“敬军礼”的形式表示他们对先烈的敬意或怀念之情吗？笔者以为写成“鞠躬”更符合人物身份和行为习惯。
但瑕不掩瑜。王立红以其闪小说特有的地域色彩，以其写意诗性的作品，掀起强劲高标的“东北风”，独树一帜，熠熠闪耀在闪小说的星空。
注：《笨匪》另有单篇赏析。
2018-11-5
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