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本帖最后由 叶雨 于 2016-10-14 15:03 编辑
《杨世英闪小说研讨会》一次近距离的接触
文/江桅
和杨老师网上相识近一年的时间了,他给我留下的第一印象就是老实、厚道。他评改文章严肃、认真,扶持新人不厌其烦。而当我听说他是侗族时,从原来的敬重又增添了好奇,我下定决心交定了这个少数民族的兄弟。
本次研讨会,一下摆出了杨老师20篇作品,让我如获珍宝。有人说,读一篇文章,就是和作者的一次对话,我要抓住这次机会,和杨老师来一次近距离的接触。
杨老师是一个浑身充满正能量的人,他的作品无愧于我们这个时代,也迎合了当下社会的发展要求。在这20篇文章中,廉政题材三篇:《钟馗捉鬼图》、《干爹》、《明白了就好》;傩戏题材有六篇:《雕刻师》、《守》、《女关公》、《眼睛》、《木爷》、《招聘》;爱情题材三篇:《看医生》、《恋》、《红铜戒指》;其余为忠义、正能量题材:《让鱼》、《砍脑袋》、《承诺》、《老爹》、《那年月的一只鸡》、《人人有份》、《坤叔》、《荒》。
一、反腐倡廉净化官场空气,走在时代前沿的文艺工作者怎能袖手旁观。
杨世英老师的廉政作品写法独特,让人眼前一亮。
《钟馗捉鬼图》,图为道具,钟馗捉鬼,捉那邪恶的鬼。而鬼没有脑袋,为啥?因为学生还没有变成鬼。妻子的忠告,国法的约束,时刻提醒着他,他要做人!廉政题材,字里行间只字不提,意境很深,让我为之动容,虽然我的事没有办,但我为有这样的学生而欣慰。
《干爹》,谁不想方设法与官员攀亲?爷爷却“不”。他带我去了趟几代人住过的地方,那里有棵正直、挺拔、不枝不蔓、直插云天的杨树,多么有寓意呀!后来当官的钟杨伯伯知道了,让我带他去看杨树,说了句:我明白了。小说最后结合很巧妙,爷爷指着冲天杨与人介绍:这是小林的干爹,钟杨。瞬间,一个正直、高大的纪委干部的形象闪现在我们面前,正能量作品,手法独到。
《明白了就好》,超越了常规的写法,把一个守孝、遵规、廉洁的好干部形象展现在作者眼前。有权的官员每天都在经受着这样那样的诱惑,怎样才能抵御呢?官员自身的修为,制度的建设,社会的舆论还有家庭的影响。
二、传统的也是大家的,作家的忧虑更是民族的忧虑。
一组傩戏题材的小说,让我们知道了这个剧种,社会在发展,人也在进步,而在市场经济浪潮的冲击下,我们的传统文化,正在逐渐被边缘被淡忘。
《雕刻师》,雕刻什么?即将被人们所淡忘的传统文化傩戏面具;用的什么材料?一种极为稀有的珍贵树种——楠木。当人们都以多、快、好、省的方式挣得大把钞票时,雕刻师这个民间艺人,以对传统文化和生态文明担忧的形象出现在我们面前。
《守》,主题沉重,戏师一生守候着传统,而年轻一代呢?物质热如排山倒海。凄婉、无奈。传统的傩戏还能守多久?
《女关公》,侗傩戏,祖宗留下来的,怎能后继无人?然而,现实就是这样让人心寒,先前天井戏班的台柱子大勇竟然经不住诱惑去当了包工头。怎么办?徐春华一个女流之辈,为傩戏,更为传统,情愿扎根在山寨,巾帼不让须眉。
《眼睛》,傩戏是老人的钟爱,倾其一生。不入祖坟,视为不孝,但老人有更重要的使命,他不能让祖宗留下的遗产就这样荒废。双耳可以失聪,他有双眼。百年之后,他仍保持有一双深邃的眼睛,静静地看着小的们学戏。
《木爷》,八十五岁高龄的木爷,宝刀不老,把傩戏演得精妙绝伦。为什么?是木爷对传统文化的钟爱,期间还掺杂着一种复杂的无奈——八年前徒弟阿新偷跑,外出打工去了。好在故事有个巧妙的反转,阿新虽然身处市场经济的漩潮中,但心中仍然眷恋着师傅,更可喜的是,阿新的儿子小明是那样的喜欢傩戏,后继有人了,木爷心慰了。
三、文学艺术推动着一个时代发展,创作出优秀的作品是一个作家的立身之本。
文如其人,从杨世英老师充满正能量的作品中可以看出杨老师的人品。人常说:和什么样的人在一起,你就会有什么样的人生,我们就从他的作品中去感受杨老师的人生吧。
《让鱼》,让鱼,让给谁?物资匮乏的年代,人人都需要。娘大病后身体仍很虚弱,需要补养,听到“鱼”字就会条件反射舌添嘴唇。一条大鱼,仅此一条,村民让干部,干部又互相推让,让来让去,病着的麻五婶最需要。多么温馨的画面,主题积极向上,满满的正能量,从中可以看到作者积极、阳光的内心,迎合了当下和谐社会的发展趋势。
《坤叔》,让人动容的农家汉子,那年那月,人穷志不短。质朴、善良、团结、互助,整个社会充满了和谐的氛围。爹要把用来卖钱买化肥的鸡宰了,用来招待帮自家干活的穷乡邻,东西不重要,咱有这份心。坤叔酒醉唱山歌,醒来感觉歌词不对劲,竟然难以入睡,半夜下河去摸鱼,前来将功补过。感人的场面,和谐的社会。
《砍脑袋》,砍谁的脑袋?悬念来了。承诺保境安民,拉了一帮穷苦力成立工会的解甲归田军官张清,怎能容忍有人抢人又抢粮,他要砍这个土匪的脑袋。土匪是谁?原来是个痴情的穷小子梓,喜欢上了乡绅的女儿,在这里不管这女孩同意不同意,乡绅是绝对不同意。门不当户不对,简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。当然,不要忘了,张清可不是糊涂人,他眉头一皱计上心来,以泥人换真人,让乡绅失望,保住了穷后生。
《承诺》,一句承诺,一生的坚持。守信赢得了声誉,也成就了自己。
《人人有份》,看似平均主义,其实忠义在先。不能坏规矩,让人心里暖暖的。是呀,不见人怎能分肉呢?大家伙不理解,但姜林坚持要分,为什么?一个“义”字。没有规矩不成方圆,人人都能守信,好处也就多多,大槐的出现让不理解的人面露羞涩。
《老爹》,老爹病了,儿子让爹玩上了高科技,时代大发展,农民们也个个玩上了智能手机,还建起了天塘坡微信群。自家的群都说自家的事。不好!爹看病期间自家那块地竟然有条长长的人行道,伤病不要紧,怎么能把地给糟蹋了?轻伤不下火线,爱地如命的老爹!
《荒》,主题沉重。地是农民的命根子,而如今,大量田地被荒废,被闲置。为什么?种地收入低。一个看大门的一个月比种地一年的收入还高,多么大的差距,谁还愿意种地?这是个让人深思的话题,好在有爹这样的人,甘愿清苦一生,也不放弃生养自己的土地。
《那年那月的一只鸡》,特殊的年代,特殊的事。也许今天的年轻人很难想象得到,怎么会有这样的事?老罗的出现让全家紧张起来,好在莲聪明伶俐,心生一计,用无关紧要的鸡睾子加酒打发了罗干部。其实,罗干部哪能是好哄的呀?人家只是装醉而已。亲家大成也是穷苦人家,那年头,人人都吃粗粮瓜菜,养只鸡不容易呀,怎能舍得吃,家里还有五张嘴等着他呢,养个女儿也不容易呀!
四、爱情是美好的,爱情是神圣的。
杨老师的爱情题材虽然不多,但小说很抓人,给人以深思,让人长久不能忘却。
《看医生》,老爹守着家,种地、喝酒、挂鸟雀,悠闲自在。儿子动员老爹去城住,费尽口舌,用尽浑身解数,老爹不为所动。而当老爹听说李姓女同学已经进城后,突然间牙痛起来,这病来得太突然了,为什么呢?老爹不是牙病,是心病。原来孤独的老人愿意留在家是有个盼头呀。小说告诉我们,作为儿女的,我们都了解父母多少呢?
《恋》,恋家、恋地,关键还是恋人。孤独的老人不需要大把的钞票,不需要山珍海味,更不需要高楼林立,他需要的是一句温暖的叮咛,一个精神的依靠。
《红铜戒指》,一句承诺,即使车祸失忆,但承诺刻于脑海。家不富有,女人也并不漂亮,但既然许下诺言,就要努力兑现。物质冲击的今天,如此的坚守,让人动容,为之感叹!
杨老师的作品百看不厌,但因为我才疏学浅,还不能很好的诠释其内涵,此文不算研讨,只能是我和杨老师的一次面谈,不足之处还请各位老师批评指正,我当虚心领教。 |
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