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望月怀远知是谁 文/陈光华 今天，在许多大型文艺晚会上，或者其他重要宴会上，主持人总喜欢引用“海上生明月，天涯共此时”来烘托气氛，表达情感。这句诗出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》。 “海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”《望月怀远》这首诗意境很美，美得让人有些心痛。开篇第一句因为一个“生”字，将一种壮阔的意境用动态的写法表现出来，赋予明月以生命的活力，让人心动神驰。由此可见，“海上生明月，天涯共此时”成为千古流传的名句不是偶然。 这首月夜怀远的诗，韵味悠远，真挚感人。可是问题马上出现了，张九龄月夜怀远之人是谁呢？诗中根本没有提。有人说，是写给他妻子的；有人说，是写给他亲人的；有人说，是写给他朋友的；有人说，是写给他同僚的。也许，也许，也许，也许，是，是，是，是，不是，不是，不是，不是。总之，诗人给我们留下了太多的想象空间。 我突然想到了一个人：唐玄宗李隆基。张九龄月夜怀远之人难道是皇帝？！ 这就要从张九龄被贬荆州说起。开元二十五年，张九龄推荐的监察御史周子谅因上书弹劾牛仙客触犯龙颜，本已有些不满张九龄的玄宗，又将对周子谅的怒气发在张九龄身上，就把他贬到了荆州。这不仅仅是张九龄人生的转折点，也是玄宗由开明而昏庸的一道分水岭，甚至可以说是开元盛世盛极而衰的开端。 《望月怀远》便是张九龄被贬荆州之后所作。他所怀之人，也许就是他的君王。历朝历代不乏忧国忧民的大臣，然而这些忠于国家的大臣们却从没有忘却抛弃自己的君王和朝廷。张九龄诗中皎洁的月光，便体现了他的坚贞和对高尚品格的追求。张九龄在荆州只呆了两三年，便带着遗憾抑郁地离开了人间，一代贤相如此结局令人不胜唏嘘。如果说，他临终前仍在想念着国家、想念着君王是有理由的而且是完全可以相信的。因此张九龄在那个漫长的月夜中，念念不忘挥之不去的还是玄宗皇帝。张九龄离去了，带走了盛世的和平与安详，也带走了诸多与他志同道合的诗人的激情，比如王维。 张九龄离开后，每当宰相向他推荐人才时，总要问一句：“风度得如九龄否？”玄宗明明知道张九龄是位贤臣，且深深赞赏他的风度，可是为什么，玄宗宁可在张九龄死后追封他、怀念他，却始终不肯召回这位诗人风度的宰相呢？没有人能说得清楚，也许连他自己也说不清楚。若干年后，被安史之乱赶到蜀中的玄宗，品评起自己几十年来所任用的宰相，谁好谁坏他一概都明白。可是当有人问起他明知如此，为什么还要任用李林甫和杨国忠时，玄宗却哑口无言了。早知如此，何必当初呢？玄宗也许连肠子都悔青了。如果当初玄宗听了张九龄的忠言，哪会有后来的安史之乱？ 在唐代灿若星河的诗坛上，张九龄虽然不在最耀眼的那个序列，却也是耀眼的那个序列之一。历史上，或者说中国文学史上，对张九龄的评价相当高。假若我们来一个“唐代十佳诗人”活动评选的话，张九龄绝对可以入选，因为他是唐代诗歌的“学科带头人”，是众诗人的领袖。完全可以说，他以其诗歌创作的成就和政治地位，影响了一代诗歌的发展。 在唐代众多的诗人中，张九龄同样是具有独特性的一个。他的独特性不仅在于有“海上生明月，天涯共此时”的千古名句流传，而且他还是开元盛世的最后一个名相，深为时人所敬仰，也一直为后世人所敬仰。 通联：成都市双流区棠湖东路一段59号 邮编：610200 手机：13628062819
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发表于 2019-6-20 23:29:19
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