二十四节日征文之《夏至》001号

迟占勇

迟占勇 发表于 2016-6-21 17:21
恩，这是常识。但我看的那本书也很权威，我保留你的意见。谢谢。

西晉司馬彪《續漢書·禮儀志》記載漢代的風俗說:“仲夏之月，萬物方盛。日夏至，陰氣萌作，恐物不好楙，其禮，以朱索、五色印為飾以難止惡氣。”因此夏至的習俗也大多是為了鎮妖辟邪。而從漢代起，夏至與端午的許多習俗合二為一，就是把原本屬於夏至吃粽子、賽龍舟等節目放到端午，並與偉大的愛國詩人屈原聯繫在一起了。

    上文的夏至係朱索，後來成了端午節的重要關目。漢代應劭《風俗通義》有一條佚文見於《藝文類聚》卷四說:“五月五日，以五彩絲係臂，名長命縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病溫。”後來又有長索、百索、宛轉繩等稱謂。戴上它可以避免兵器、鬼怪的傷害，也可以避免瘟疫。

孙子故里

申赋渔《光阴》当散文读尚可，当资料用似不妥。个见

迟占勇

孙子故里 发表于 2016-6-21 16:49
http://baike.baidu.com/link?url=U4nyjnZ2p7f47tU6fD88lnnZdWH7Ph8UM9ea7SBVi3ORS_R0kRg7xtctvzxgJXSI8_b9 ...

我找到了

迟占勇

孙子故里 发表于 2016-6-21 16:49
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迟占勇

孙子故里 发表于 2016-6-21 17:24
申赋渔《光阴》当散文读尚可，当资料用似不妥。个见

百度找到了哈，你看看去，夏至风俗后来和端午节混到一起了。

孙子故里

五月五日是端午节吧

迟占勇

孙子故里 发表于 2016-6-21 17:28
五月五日是端午节吧

夏至的習俗也大多是為了鎮妖辟邪。而從漢代起，夏至與端午的許多習俗合二為一，就是把原本屬於夏至吃粽子、賽龍舟等節目放到端午，並與偉大的愛國詩人屈原聯繫在一起了。

迟占勇

所以说夏至带五彩没啥不妥。个见。

孙子故里

一个习俗讨论，变成了考证历史成因及演变，也不错。

迟占勇

孙子故里 发表于 2016-6-21 17:33
一个习俗讨论，变成了考证历史成因及演变，也不错。

孙子故里

迟占勇

孙子故里 发表于 2016-6-21 17:35

所以我始终说，我很喜欢这个征文系列，长知识，巩固传统文化，了解风俗。

小草青青

为孙子故里和迟老师的辩论赛点一百个赞！

迟占勇

小草青青 发表于 2016-6-21 17:38
为孙子故里和迟老师的辩论赛点一百个赞！

恩，提倡这种较真精神呢。感谢孙子故里老师。否则我也想当然就以为那个啥呢原来这多说法。

不想说话

迟老师出手快，语言好，文意好，学习！