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本帖最后由 林健 于 2019-1-14 21:22 编辑
碎片的份量
——唐端闪小说《赎碗》赏析
文/袁锁林
一般来讲,古董或文物破碎,其价值会受到一定影响,至少也会让人心生遗憾。而有一只白玉金龙碗,且是御赐之物,被砸碎了,当户仍以原价赎回,后被视为国宝收藏——唐端的闪小说《赎碗》,讲述了这样一个带有传奇色彩的故事,荣获“庄子道酒业杯”2018中国闪小说年度总冠军。
《赎碗》在极短的篇幅里出色地塑造了几个人物形象。家传之物,按期来赎典,典当行损坏了典当物,如果当户提出合理赔偿要求是合法可行的。可当户听了典当掌柜的解释,没有怀疑,没有指责,反而脱口称赞。所谓“信者信之”——只有诚信人才相信别人的诚信,才会以诚信待人。于是一个曾处于困厄,却依然保持通情达理、宽厚大气的中年人形象,跃然纸上。
著名的相声《当行论》,其中有一段是这样的:一个人拿着崭新皮袍去当铺,当铺掌柜验货后,口中马上变成“老羊皮袄一件,虫吃鼠咬,缺襟少袖,少钮无扣,没底襟儿,没下摆儿,没领子,没袖头儿”的尿布!相声对典当行业“抻面条”般拉长调的吆喝,嚣张无理乘人之危的做法,进行了夸张与讽刺;而《赎碗》中典当行掌柜截然不同,面对当户,面对破碎的典当物,他愧疚,解释,不逃避不推诿,不惜一切理赔,如此诚实守信、勇于担当的商业者或金融者形象,熠熠生辉。
第三个人物是典当行掌柜的儿子,作品寥寥几笔,便把一个好奇心重、有点任性,却不畏强暴的少年(或青年)形象展示在读者面前;第四个则是反面人物,也着墨不多,却也入木三分——那就是日军龟田大佐的野蛮、暴戾与凶残,贪欲不能满足时的恼羞成怒,滥杀无辜的侵略者形象,。
作品的精髓在哪里?
自然寄寓于人物的形象里,但也蕴藏在那白玉金龙碗的碎片里。国难之时,野兽出没,强盗横行,这样的抢夺时常上演,当户二话不说,交付续金,包走白玉金龙碗碎片,这碎片包含着当户对家传之物的珍惜,包含着对乱世人的理解、对典当行的宽容,以及对掌柜儿子宁死不屈的欣赏,包含着反抗欺辱、护宝爱国的民族大义。
国家博物馆,收藏的是国宝,是修复的白玉金龙碗,其实收藏的也是一种文化,也是一种精神,是一种凛然正气。
白玉金龙碗固然价值不菲,而它的碎片也不容轻视。碎片的精神,即使在国泰民安的今日,依然需要弘扬;碎片的份量,即使时空更迭,也永远值得人们郑重地掂量。
2019-1-14
赎碗
文/唐端
京城,古巷,吴氏典当行内,掌柜正闭目养神。闪身进来一着灰色长袍的中年男人。朝里喊一声,掌柜的,赎典!
掌柜睁眼,神情突变,说,你终于来了。
嗯,家传之物,不敢典卖的。当年要不是……
掌柜表情复杂,取出一个包裹,打开,露出几块碎碗片。
碗呢?来人急问。
碎了。
莫不是掌柜的想赖?
啥话!吴氏典当行享誉京师百载……
莫扯远了,我只赎碗!
掌柜眼内闪过一丝愧疚,说,对不住呀,兄弟,开个价吧。
来人沉声说,别说啥对不起,白玉金龙碗无价无市。今天,我是来赎典的。
掌柜长叹,唉,只怪犬子好奇心重,听我说过此碗注入清水后,碗内金龙腾飞,活灵活现,便趁我不在取出观赏。
碗是不小心打碎了?
不是。掌柜接着说,谁知被闯进当铺来的日军龟田大佐瞧见。龟田索要此碗,并许诺犬子商务会长头衔。犬子不肯,龟田恼怒之下强夺。犬子知道,此碗是国宝,乃你家祖上御赐之物,万不能被鬼子抢了去。
情急之下,犬子把碗往地下一砸。白玉金龙碗瞬间碎成了几片。龟田大怒,拔出刀来把犬子……
来人拍案而起,喃喃自语道,宁可玉碎,不为瓦全。砸得好!
平静了一会,掌柜又说,你开个价吧。老朽就是贷了典当行,也得赔。
来人摇头说,不,我赎碗。来人小心翼翼地把碎片一块一块包起来。
可是碗……掌柜不解地看着来人。
这是赎金。来人掏出两根金条。没待掌柜回过神来,急急离去。
多年后,在国家博物馆出现了一件修复后的国宝——白玉金龙碗。在碗旁边还有楷体字迹的“宁可玉碎,不为瓦全”的国宝档案。
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