恶与伪的交媾——评析吴宏鹏闪小说《高调行乞》

袁锁林

恶与伪的交媾
——评析吴宏鹏闪小说《高调行乞》
袁锁林

      好作品多配有醒目的标题。所谓好题半文。吴宏鹏闪小说《高调行乞》吸人眼球。行乞不是光彩的事，何以高调？读罢，没有让读者失望——这不是噱头，而是上演的生活的一幕丑剧，揭示社会的一种乱象。
      作品以第一人称自述，富有真实性，可听起来荒唐——自诩不是普通乞丐，不要“小钱”，而要百元大钞，那有这样行乞的？然而这样的行乞不仅如愿以偿了，还有“陌生人预约”，岂不是滑天下之大稽？
      行乞，虽并不为人称道，是生活难以为继的无奈之举，但它毕竟不盗不抢，是博取他人怜悯获得一些物质帮助的不违法行为；行乞，希望多获得一些食物或钱币，也可以理解，是人之常情。但行乞不择手段，尤其是利用施舍人的弱点去追求物质的最大化，那就变味了，这种行为其实是变样的敲诈，或是一种胁迫，或是一种交易。
      文学作品是现实生活的反映。高调行乞的存在必有其内在原因。作品已不动声色地给予了答案——“高调行乞”是针对“高调行善”设计的。“平时让他施舍一元钱都会心疼，可只要旁边有个照相机，他就是愿意大把大把掏钱。”现实生活中不乏这样高调行善的人。“恶恐人知，便是大恶；善欲人知，便是伪善”。要求行善者默默行善（不留名，不搞捐赠形式），委实是一种苛求，或许还是一种道德绑架，现实生活中缺乏可行性。可“高调行善”，又难免不让人怀疑其行善的动机——是帮助别人，还是花钱博名？更值得重视的是“高调行善”，容易给行乞者钻空子。作品中，行乞者与行善者的联袂上演的丑剧，实则是恶与伪的交媾，是狼狈为奸，沆瀣一气。
      弘扬真善美，令人鼓舞；揭露假丑恶，令人警醒。吴宏鹏闪小说《高调行乞》让我们看到鲜为人知的一种现实真相，不无忧患意识，也不无警示作用——行乞的变味，慈善的变味，会让慈善者质疑怯步，会让社会慈善事业受阻，从而会堵死真正需要帮助的弱势群体的最后的求生空间。

2018/5/6

高调行乞
文/吴宏鹏
　　
      我可不是普通的乞丐哦，一般的十元八元那种小钱我是不会要的哦，喏，看到那位穿白短裙的小美女了吗？她叫小荷……哦，瞧我这啰嗦劲，该死，才允许说六百字，叫我怎么讲得明白呢，算了，还是先举个例子吧。
      前天下午，我俩走到东街向春阁门口，正好从一部咖啡色轿车里钻出一位穿着油光发亮的黑色皮制西装的四十来岁男人，我就赶紧凑过去，我知道自己这身褴褛的打扮会吓跑他，所以一见面就直接递上名片：“老板，我不是来向您要钱的，我是给您递名片的。”他露出惊讶的表情，稍微犹豫了一下，就接了。我不再多话，转身就走。没走多远，他的电话就来了。
      他还在原地，一见到我就微笑着递来几张百元钞票，我不接，我说：“感觉您这笑容好像有点儿不自然哦。”他哦了一声，那张原本皮笑肉不笑的脸立即换上一副慈爱的微笑。我这才把上身前倾，做出一付感恩戴德的样子，伸出脏兮兮的双手接住，但我没有马上把它抓过来，就着那姿势停住，我还得等，等什么呢？呵呵，就等她，小荷，现在该她上场了。
      刷刷声中，一张张记录着这具有特殊意义的照片就出来了。我也就完成了一单几百元的行乞业务了。呵呵，至于照片下配什么标题，什么文字，要发到哪个网站，我可不管，那是她的工作。
      嘿嘿，我这点子还可以吧？说句心里话，现在有些人，平时让他施舍一元钱都会心疼，可只要旁边有个照相机，他就是愿意大把大把掏钱。你知道吗，我们已经开始有陌生人预约了，照这样发展下去啊，我可非开一家乞丐出租公司不可了。
     （600字）