【许国江闪小说作品网络研讨会】洪超: “道”出佛的情怀

洪超

                                                   “道”出佛的情怀
                              ——读许国江闪小说《借道》
                                      文／洪超
    许国江老师的《借道》批物欲，念人性，望今生，道出了佛的情怀。
    批物欲。
    渔者望江而渔，岂不知讯期已至，大水猛下，大江危急。本应排除大江一切阻碍，让洪水顺流而下，否则水漫金山，祸及千万百姓。可渔人却无视洪水对百姓的危害，为了自我可怜的一点利益，截江拦网而渔，这是何其危险的做法。由此其贪欲之重，可见一斑。说的严重点，他是敢冒天下之大不韪，与千万人命为敌。
    即使在他面对老者的一再哀求，他也丝毫没有引发本应有的同情和怜悯之心，渔人可谓心如铁石，其贪念有多可怕。话又说回头，人言道：“冰冻三尺，非一日之寒。”也说是说，渔人贪欲之心定在无比冷酷的环境中，沉溺太久了。人之冷，渔人仅是一个代表。肯定还有更多的人，也如冰似霜，整个天都是冷的。这是作者对人贪念强烈地揭霜和批判。
    念人性。
    有冷酷的恶念，必定会有仁慈的善念。对恶的贪欲的批判和揭露，同时也是对善的呼唤，期望其回归，这在作品中也比较鲜明地体现了出来。如那翩翩老者，敢于为众鱼请命。那鱼群又未尝不是民众的代表，不是人民群体的象征。在百姓受苦，生灵涂炭之时，他勇担济世救民的大任，以一颗博大的心，竭力为民奔走，想方设法挽救人命，这是一种佛的情怀。小说高明之处在于小说不止于其为命请命，而在情节上来个惊人地一闪。写老者不仅为民请命，而且为民舍命，这就把人灵魂深处的本质展现了出来。把躯壳撕开，让我们看见那颗高尚的心灵。这是对人性善的呼唤。老者念鱼命，也是念人命，念复苏的人性。
望今生。
  《借道》其实也是映射冷酷的现实，映射毫无善良可言的冷漠自私的行为，映射人类杀鸡取卵的做法。
作者以魔幻的手法来表现现实，表达对现实世界中善的热切呼唤。现实中人情冷漠，漠视生命，贪欲横行，人狂热追求，此起彼伏。自私自利的行为，麻木不仁的举动，愚昧可笑的思想，已使这个本美丽的世界，被涂上了星罗棋布的斑点。作者有意通过这个故事，期望这个社会尽量少些斑点，期望人们在佛光的普照下，成为幸福的人们，让世界充满爱。


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附作品
                                              借  道

    汛期。一渔翁在棠河入江处，布了一张拦河大网，独自坚守岸上，密切注视水面鱼情，适时扳罾起网，收获颇多。
    一日中午，渔翁正在河边的草庐中吃午饭，突然有一位红胡须老者来访。老者向渔翁打躬说，有一事相求。
    渔翁注视着这位不速之客，问相求何事？
老者说：请求将拦河大网扳起，暂时让开河道。
    渔翁问其缘故。老者不语，只求借道片刻。渔翁不从。
须臾，老者再次登门请求渔翁网开一面，并且赠送了一件礼品——一颗熠熠发光的珍珠。
    渔翁接过珍珠，看了一眼，竟不屑一顾地说：凭这小小的珠子，就让我让道于你？哼哼！说罢递回珠子，不予应允。老者再三请求，渔翁执意不从。
    渔翁有眼无珠，老者失望离去。
    渔翁吃罢午饭，来到罾边，不禁大吃一惊。他的拦河大网，被撕开了一个很大很大的缺口，水面上飘浮着洇红洇红的鲜血。
    原来，就在渔翁午饭时刻，有一入江鱼群，被大网拦阻，进退不得，其首领变成一红胡老者向渔翁借道，无功而返，箭在弦上，情况紧迫，首领无可奈何，遂使劲全力，豁出性命，一头将拦河大网撞破。

程思良

欣赏！

张红静

精彩点评{:soso_e179:}

李剑

精彩！

梁闲泉

欢迎洪超朋友好文！

许国江

谢谢老师支持!评论写得十分精彩,再次感谢鼓励!

云中羊

欣赏、学习！

石渔

受益了。问好老师！