14[左世海闪小说研讨会]从《杀狗》看左世海闪小说的微言大义

怀素

从《杀狗》看左世海闪小说的微言大义
　　文/怀素
　　
　　左世海老师是闪小说界的“大咖”,短短几年，创作发表了数量可观的闪小说作品，令人仰视。见到左老师的姓氏，不由想到了著名的《左氏春秋》。看罢左老师的作品，细细地咂摸咂摸，还真有《春秋》的味道。传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。纵观左世海老师的闪小说，大多言简意赅，微言大义，颇具《春秋》风范。下面仅从《杀狗》一文，探讨学习左老师的创作艺术。
　　洪超老师在《<杀狗>的情节艺术唱出人性悲歌》写道：杀狗是个典型的情节，杀是情绪最大的发挥处。喜子无限的情绪都聚中到这个情节上。作者通过这把刀，或者说把它当成手术刀来解剖人的灵魂，让人在道德和欲望之间能明确地进行选择，作者试图通过这把刀，为人类的心灵之病开出济世良药。无疑，洪超老师从小说的情节设计上一语中的，点明了题目的主旨。
　　但是，对此我认为应该对洪超老师的评论作一点补充，才能体现出《杀狗》一文的社会意义。
　　我们如果把闪小说《杀狗》放到当前社会大的背景下探讨，或许会有更加深刻的感受。改革开放以后，农民从土地上解放出来，大量涌入城市，在各行各业扮演着重要的角色。农民工在为国家作贡献的同时，也获得了一定的劳动报酬，增加了家庭的收入。这也是他们宁愿长年在外，抛妻舍子的原因。可是，这些农民工也是人，不是机器，他们有着自己的喜怒哀乐，七情六欲。他们渴望亲情，渴望男女之欢。同样受煎熬的还有他们留守在家的妻子儿女。男人长期不在家，女人用羸弱繁荣肩膀挑起了家庭的重担，她们要照顾父母，看护儿女，下地劳作，洗洗刷刷……，她们甚至比外出打工的男人们付出了更多的艰辛。而且，她们也有自己的情感需求，也有自己的生理需要。而现实中，她们只能倾心寡欲，活得像个尼姑。这难道不是对人性的极大摧残吗？左老师在小说的最后，没有写出男人对女人的直接非难，这也是高明之处。试想，对于留守在家的妻子，男人没有愧疚吗？也许正因为男人对女人的愧疚，男人才把满腔的愤怒与委屈，宣泄到一条狗的身上。这篇闪小说可以说是以小见大，管中窥豹，通过一件小事，揭示了整个社会农民工及其家庭的生存状态。
　　左老师闪小说中的微言大义，在其他作品中均有体现，在此不再一一赘述。
　　
　　附作品《杀狗》
　　文/左世海
　　
　　冬天的夜晚来得真快。
　　喜娃坐在土炕上，点燃一支烟，然后伸手去拿窗台边的那只烟缸,却发现里面有几个皱巴巴的烟蒂。
　　这两天有人来过？喜娃望着正做晚饭的二兰，问道。
　　没呀！你不在，谁来？二兰头也没抬回答。
　　喜娃听了沉默不语。
　　院里突然传来“吱呀”一阵脆响，喜娃知道有人在推大门，他探头向窗外一望，见一个人影闪进了院子。出乎意料的是，院里的阿黑见状，不但没有狂叫，反倒摇头摆尾像见到了久别的主人。
　　有人来了，你去看看。喜娃对二兰说
　　二兰听了转身出去。
　　是狗子兄弟呀，稀罕，啥风把你吹来了，正巧喜娃也刚回来，你们半年没见了，进去唠唠。二兰在院里大声招呼。
　　不啦！我来寻猪，看跑到你们院里没有。狗子大声回答着，向四周看了一眼，返身离去。一旁的阿黑又摇着尾巴，将其送出了大门。
　　狗子走后不久，邻居李大爷、喜娃的同学豆子听说喜娃回来了，也都来看他，结果被狂叫的阿黑挡在门外，最后还是喜娃出去喝住阿黑，将惊魂未定的二人领进屋里。
　　这狗挺厉害！豆子对喜娃说。
　　确实是个看家的好手！李大爷也附和道。
　　喜娃回头盯着阿黑，没有作声。
　　当晚，喜娃辗转反侧，久久不能入睡。
　　你有啥心事？二兰疑问。
　　过了年离开这村子，和我一起到城里打工吧！喜娃说。
　　为啥？那阿黑咋办？二兰不解。
　　喜娃欲言又止。
　　第二天早晨，喜娃提了刀子，直奔狗窝。
　　你疯了！二兰见后叫道：你不能杀它，它给咱看家呢！
　　看个屁！喜娃骂道：连一个偷人的贼都看不住，留它何用？
　　二兰听了脸色突变，低着头再没吱声。

程思良

左世海

感谢怀素老师的深刻剖析，谢谢您的支持！

怀素

程思良 发表于 2016-3-29 20:29

程老师好!

怀素

左世海 发表于 2016-3-29 21:35
感谢怀素老师的深刻剖析，谢谢您的支持！

仅以小文祝贺研讨会城关举办，不到之处还请左老师海涵。

石渔

精彩评论！和原文一并学习了。

怀素

石渔 发表于 2016-3-30 15:53
精彩评论！和原文一并学习了。

谢谢石渔老师鼓励。。

左世海

怀素老师有时间请把地址、电话告诉我小窗，我给您寄我的闪小说集《穿袍子的女人》，敬请您指点！