罪恶的灵魂能否救赎？——评石渔闪小说《别动我的斧子》

袁锁林

罪恶的灵魂能否救赎？
——评石渔闪小说《别动我的斧子》
袁锁林

      读完闪小说《别动我的斧子》，发现有读者跟帖夸赞主人公庆玉“德艺高”，很是惊诧：何以与笔者的感受大相径庭？再读，又与作者石渔交流，才确信自己并没有误读。
      何以如此？笔者以为是主人公的伪善蒙蔽了读者的眼睛，是作者对人物不动声色的刻画取得了良好的艺术效果。
      作品在两种矛盾冲突中完成了人物的塑造。一是外部冲突，小男孩总是顽皮地摆弄木匠庆玉的工具，影响工作，将延误工期，庆玉训斥、与他的妈妈交涉都无济于事，心急如焚；二是庆玉内心善念与恶念的矛质冲突，一方面示范、诱导小男孩子用斧子劈黄豆，转身上厕所因不在现场以示无辜，另一方面小男孩伤了手指，又背起小男孩去救治，最后免费做了两个精致的小凳子进一步表示歉意。
      不难感知，小男孩充满好奇心和模仿欲，其行为纯粹是小孩子天真活泼心性的自流流露，而木匠庆玉却工于心计，为达自己的目的，不择手段，居然把一个不谙世事的小孩子置身于利斧之下。“小男孩撕心裂肺的哭声”和“血肉模糊的左手食指”，以及东家的心疼，岂是“两个精致的小凳子”能抵消的？
      “善欲人知，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”像木匠庆玉如此恶毒阴损之人真实地存在社会生活之中，人物形象具有一定的典型性。这篇出色的闪小说告诉人们的应该是：罪恶的灵魂是不可能通过施以小恩小惠能救赎的。像庆玉这样的人或许可以成为一个能工巧匠，却永远成不了建筑大师，终将堕入万劫不复的深渊。
       “人性在结尾复苏。做了两个小凳子，并坚决不收多给的工钱，不是悔过的表现么？”——作者石渔回帖解释，笔者认为是不恰当的，也是多余的。

       2015/9/30

附《别动我的斧子》                                                                              
文/石渔

　　木匠庆玉去了趟厕所，回屋后再也找不到斧子。忽然，房后传来“哐哐”的声音，庆玉跑去一看，是东家的小男孩正举着他的斧子装模作样地剁柴呢。
　　庆玉一把夺过斧子，说，又是你呀！在此之前，这个调皮的小男孩经常摆弄他的尺子、铁锤、墨斗等各种工具，脸、手弄得黑乎乎的。庆玉训过多次，又和小男孩的妈妈说过多次，但无济于事。庆玉干活为找工具伤透脑筋。
　　庆玉是个急性子，干活利落，说好的工期决不拖延——这也是他受顾客青睐的一个重要原因。这次，庆玉为东家做的是一张床，东家的男人这几天就要回来了，在东家的男人回来之前，床必须做好。眼看工期一天天逼近，由于小男孩的打扰，离原计划相差很远。庆玉心急如焚。
　　庆玉有胃酸的毛病，听人说了个偏方，胃作酸时嚼几粒黄豆，很管用。庆玉“嘎嘣嘎嘣”地嚼着黄豆，小男孩在一旁看得眼红，庆玉给小男孩抓了一把。庆玉把一粒黄豆放在砧板上，举起斧子，“咔”的一声，黄豆拦腰而断。小男孩惊奇得长大嘴巴！庆玉不动声色，转身去了厕所。
　　庆玉是在听到小男孩撕心裂肺的哭声后，急匆匆进屋的。只见小男孩的左手食指血肉模糊，小男孩的哭声嘶哑，庆玉背起小孩向村卫生所跑去……
　　东家回来后，庆玉一脸歉意地对东家说，我就去个厕所，谁知竟出这么大的事！东家除了心疼之外，还能说什么呢。
　　庆玉终于在预定的工期内做好了那张床。剩一些边角废料，庆玉自作主张，做了两个精致的小凳子。临走，东家多给庆玉五元工钱，庆玉死活不收。

石渔

好作者是鼓励出来的。感谢袁老师大力提携。希望继续关注。祝好。

李随军

       此评中肯，点赞！我们在日常生活中，有时受到了某种冲击（或者某一个人、某一件事、某一种意念的触动），于是有了动笔的欲望，甚至于产生不写出来寝食难安的烦躁情绪，毫无疑问，您被瞬间敏感捕捉到的所谓灵感打动了。那么这个时候就习惯性地进入了构思阶段。无疑，小说是写人的，写人的共性，共性里的独特的“这一个”，这也就解决了人性、人性中的社会性的深度问题。无疑增加了主题的厚度、深度，也即思想性。石渔老师这篇最大的亮点，就是出色地解决了庆玉独特的人性，同时又具备了合理的社会性这一成功形象。
      在这么区区六百字的篇副里，石渔老师能塑造出一个圆形厚实的人物，这样的佳作难得一见。佩服、感慨、虚心学习中！

袁锁林

李随军 发表于 2015-10-1 13:08
此评中肯，点赞！我们在日常生活中，有时受到了某种冲击（或者某一个人、某一件事、某一种意念的触 ...

李兄也是热心肠，能这样认真对待别人的作品，令人感动。

李随军

袁锁林 发表于 2015-10-1 16:41
李兄也是热心肠，能这样认真对待别人的作品，令人感动。

谢谢袁老师鼓励！对于咱们这些新手而言，看到一篇好文章，喜欢得情不自禁，难免会瞎咧咧。老师节日快乐！