讽喻之妙，孝心何在左世海闪小说《寿材》赏析

冯丽琴

讽喻之妙，孝心何在
左世海闪小说《寿材》赏析
冯丽琴
左世海老师的闪小说我很喜欢读，究其原因有三点，其一，我们是老乡熟悉的很，虽不常见面，但彼此隔三差五通个电话，切磋文学，相互鼓励。过去他一直写诗歌，近几年主攻闪小说的写作，而且多次获奖，是最活跃也 很有实力的闪小说作家。其二，他的闪小说作品题材大多取材与农村，反映老百姓的艰辛生活和喜怒哀乐，乡音浓，当然这与他从小生活在农村是分不开的。其三，有欧亨·利的表现手法，掲示人性的真善美和假丑恶。情节之妙，构思之巧，语言通俗，结尾转折出乎意料，意蕴深刻，余波未了，回味无穷。闪小说《寿材》可以说是他的代表作了。
常回家看看，生活中我们每个做儿女的都有这份孝心。可是谁又能做到最好呢？电视广告有这样一个内容：一位老人，把饭菜都做好了，坐在电话机旁，耐心地等待孩子们回家吃饭，不一会儿，女儿打电话说单位有事不回来吃饭了，儿子又打电话说，不回来了，您自己吃吧！望着一桌准备好了的饭菜，老人无奈地说，忙，忙，都忙。可怜天下父母心，孝顺老人，天经地义；感恩父母，人之常情。可叹我们做晚辈的往往忽略了这一点，以为这无管紧要，以后有的是时间，恕不知报着这样的想法，却错过了感恩的机会。孝顺父母融入在我们生活的点点滴滴中，比如打个电话问候，回家里与父母坐在一起拉拉家常话，吃顿饭，照顾老人们等等这都是孝顺的表现。然而有谁能做的十全十美呢？
静下心来细细品读《寿材》一文，感慨万千。
不道文章体现闪小说创作的特点，单说主题鲜明，有强烈的讽刺效果而言。作者选取老娘病重商谈准备寿材一事做为叙写故事的角度，采用三个儿子的对话，推进故事情节的展开，掲示人物的内心世界，将灵魂的鄙畏掲路无疑，也将丑陋瘾痞肮脏的嘴脸刻画出来，他们的孝心何在，不言而喻。‘’咱得为她做一口上当次的棺材，让乡亲们看看咱们的孝心。＂，这老大话一出口，就给读者留下来了质疑。孝敬父母难道是给别人看吗？选柏木的，虽贵三家分摊 。可谓一波一折，可后来三个儿子又商量，柏木嫌贵，改用红松木的就这么定下了。又可谓一波一折。岂料刚定音老娘就悄然离世，最后仅用老大墙根遗剩的有裂痕的杨木。也可谓又一波一折。这三个场景的情节看似简单，却也注重了一波三折。尤其老大的动作和语言描写更逼真。即， 用脚踹踹，嘟哝道：“可惜这木料了，做 棺材。早知做一对橱柜，多好 。＂把 人物刻画的入木三分，淋漓尽致，其卑鄙的灵魂连禽兽不如，也起到了讽刺的效果，引起读者的共鸣。试想这样的人真的有孝心吗？这答案不说读者自然清楚明白。同时语言对话通俗，又有地方方言特色，口语话强，合乎人物的身份，这也是文章见长的一个特点。
但愿天下所有的人，常怀一颗感恩心，珍惜人世间那份亲情，从现在做起，从小事做起。

附原文：寿材(593字)
　　文/左世海
　　眼看老娘一天天病重，兄弟三个坐到一起商议着为娘准备寿材。
　　老大说：“娘苦了一辈子，没享过一天福，咱得为她做一口上档次的棺材，让乡亲们看看咱们的孝心。”
　　老二说：“要上档次，就数柏木的了，就像咱村吴老爷用的那种，富贵大气，让人看了眼亮。”
　　“柏木是好，可贵着哩，听说至少一万多元。”老三说。
　　“贵不怕，咱三家分摊，该出多少算多少。就这样说好了，你们回去和弟妹商量一下，没意见就定了。”老大说。
　　一周后，兄弟三个又坐到了一起。
　　老二说：“柏木是不是有些贵，咱们的光景没法和吴老爷家比，人家儿子当局长，咱没那么多钱。”
　　“可不是，棺材再好也是给活人看的，有那钱不如给娘买点好吃好喝的，趁她还有一口气。”老二提议。
　　老大咳嗽了一声，吸着烟说；“就买红松木的，价钱也不高，每家六七百元，能承受得起，就这样定了，回去和弟妹们说说，钱集齐后，立马去买。”
　　还未等三兄弟再会面，老娘在一个月黑风高的夜晚悄然离世。
　　兄弟三个望着躺在土炕上僵硬了的老娘，默默无语。
　　还是老大开了口说：“松木棺材来不及买了，咋办？”
　　老二说：“你院里不是有一根盖房时剩下的粗杨木吗？做口棺材还够用。”
　　老三说：“是呀，放也是闲放着，年久了，怕腐得啥也做不成了。”
　　老大沉思许久，说：“就这样定了，老二你去请木匠。老三你去向亲戚们报丧。”
　　老大独自来到院子，望着墙角那根满是裂痕的杨木，用脚踹踹，嘟哝道：“可惜这木料了，要 用脚踹踹， 棺材。早知做一对橱柜，多好

雨巷明月

恕不知报着这样的想法，却错过了感恩的机会。
采用三个儿子的对话，推进故事情节的展开，掲示人物的内心世界，将灵魂的鄙畏掲路无疑，
以上两句话，一共有四个别字。呵呵

冯丽琴

谢谢指导。